Romanos 3:20
Portanto, ninguém será declarado justo diante dele confiando na obediência à Lei, pois é precisamente por meio da Lei que chegamos à irrefutável conclusão de que somos todos pecadores. Justificados pela fé em Jesus
Referência Cruzada
Salmos 143:2
Entretanto, não leves teu servo a julgamento, pois nenhum ser vivo é justo diante da tua presença.

Atos 13:39
E, por intermédio de Jesus, todo aquele que crê é justificado de todas as faltas de que antes não pudestes ser justificados pela Lei de Moisés.

Romanos 3:28
Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente da obediência à Lei!

Romanos 4:15
Porque a Lei produz a ira; mas onde não há Lei também não pode haver transgressão.

Romanos 5:13
Porque antes de ser promulgada a Lei, o pecado já estava no mundo; todavia, o pecado não é levado em conta quando não existe a lei.

Romanos 5:20
A Lei foi instituída para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde abundou o pecado, superabundou a graça,

Romanos 7:7
Portanto, que concluiremos? A Lei é pecado? De forma alguma! De fato, eu não teria como saber o que é pecado, a não ser por intermédio da Lei. Porquanto, na realidade, eu não haveria conhecido a cobiça, se primeiro a Lei não tivesse dito: “Não cobiçarás”.

Romanos 7:8
Mas o pecado, aproveitando-se da ocasião dada pelo mandamento, provocou em mim todo o tipo de cobiça; porque, onde não há lei, o pecado está morto.

Romanos 7:11
Porquanto o pecado, valendo-se do mandamento, iludiu-me, e por meio dele me matou.

1 Coríntios 15:56
Porquanto, o aguilhão da Morte é o pecado, e o poder do pecado é a Lei.

Gálatas 2:16
estamos plenamente conscientes, entretanto, que o ser humano não pode ser justificado pela prática da Lei, mas somente por meio da fé em Jesus Cristo. Sendo assim, nós também viemos a crer em Cristo Jesus a fim de sermos justificados pela fé em Cristo, e de forma alguma pela prática da Lei, porquanto é certo que por praticar a Lei ninguém será capaz de ser justificado.

Hebreus 7:19
pois a Lei jamais conseguiu aperfeiçoar nada, sendo, portanto, estabelecida uma esperança muito superior, por meio da qual temos pleno acesso a Deus.

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